Parole du mois
octobre 2004
Elle est reçue aux premières vêpres de la Résurrection en communauté chaque premier samedi du mois et elle est suivie d’un court commentaire des fondateurs. L’ensemble (Parole et commentaire) est publié sur ce site deux ou trois jours après.
  

 

 

1. Premières Vêpres de Ste Thérèse de l'Enfant-Jésus
 

Éphésiens 3, 7-19

     Et de cet Évangile je suis devenu ministre par le don de la grâce que Dieu m'a confiée en y déployant sa puissance : à moi, le moindre de tous les saints, a été confiée cette grâce-là, d'annoncer aux païens l'insondable richesse du Christ et de mettre en pleine lumière la dispensation du Mystère : il a été tenu caché depuis les siècles en Dieu, le Créateur de toutes choses pour que les Principautés et les Puissances célestes aient maintenant connaissance, par le moyen de l'Église, de la sagesse infinie en ressources déployée par en ce dessein éternel qu'il a conçu dans le Christ Jésus notre Seigneur et qui nous donne d'oser nous approcher en toute confiance par le chemin de la foi au Christ.

     Ainsi, je vous en prie, ne vous laissez pas abattre par les épreuves que j'endure pour vous ; elles sont votre gloire ! C'est pourquoi je fléchis les genoux en présence du Père de qui toute paternité, au ciel et sur la terre, tire son nom. Qu'Il daigne, selon la richesse de sa gloire, vous armer de puissance par son Esprit pour que se fortifie en vous l'homme intérieur, que le Christ habite en vos cœurs par la foi, et que vous soyez enracinés, fondés dans l'amour. Ainsi vous recevrez la force de comprendre, avec tous les saints, ce qu'est la Largeur, la Longueur, la Hauteur et la Profondeur, connaîtrez l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance, et vous entrerez par votre plénitude dans toute la Plénitude de Dieu.

 

 

 

2. Commentaire de frère Marie-Michel

 

"Vous connaîtrez l'Amour du Christ"

      Le grand théologien qu'était le Père Molinié disait en s'inspirant de saint Augustin : "En terre chrétienne, tant qu'on n'a pas tout compris, on n'a rien compris... et quand on a tout compris, il reste tout à apprendre..."
Face au mystère de la Révélation évangélique, la vérité de ces paroles est incontournable... D'un seul regard, le Bon Larron a "tout compris" de l'identité du Messie (Matthieu 16, 15-17). D'un seul geste, la pécheresse pardonnée et aimante à "tout dit et compris" de Jésus, miséricorde infinie (Luc 7, 38). Comme saint Paul, ils ne se sont pas heurtés à une transcendance écrasante mais ils ont expérimenté ici et maintenant "la hauteur et la profondeur... de l'Amour du Christ qui surpasse toute connaissance" (Éphésiens 3, 18-19)
Comprendre ce mystère, c'est entrevoir en son cœur, par une lumière de l'Esprit du Père, l'irruption humble et bouleversante du Fils de Dieu au milieu de nous. Là, la foi reçoit "la force de comprendre" qu'en Jésus-Christ la transcendance de Dieu se manifeste en la Passion de l'Homme qui nous a aimé à en mourir... C'est la contemplation de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face :

"Oui, pour que l'Amour soit pleinement satisfait, il faut qu'il s'abaisse, qu'il s'abaisse jusqu'au néant et qu'il transforme en feu ce néant... En descendant ainsi, Dieu montre sa grandeur infinie..."

(Manuscrit A et B)
      La découverte profonde de l'Incarnation est pour tous les saints la source de toutes les audaces de la foi dans la contemplation ou l'évangélisation. C'est la voie libérante de l'enfance spirituelle évangélique ou le cœur ose s'approcher, dialoguer, tout demander, tout espérer... C'est la voie de la confiance qui fortifie "l'homme intérieur" et libère en nous l'Amour du Christ...
Passerelles bibliques :   1 Pierre 1, 6-12 / Éphésiens 2, 13-19 / Galates 2, 15-21

3. A l’école du Cœur de Marie - Le Rosaire de la Paix

 

Ô mon Dieu Votre amour méprisé va-t-il rester dans votre cœur ?

    Cette année le 9 Juin fête de la Sainte Trinité, j'ai reçu la grâce de comprendre plus que jamais combien Jésus désire être aimé.


    Je pensais aux âmes qui s'offrent comme victimes à la Justice de Dieu afin de détourner et d'attirer sur elles les châtiments réservés aux coupables, cette offrande me semblait grande et généreuse, mais j'étais loin de me sentir portée à la faire. " O mon Dieu ! m'écriai-je au fond de mon cœur, n'y aura-t-il que votre Justice qui recevra des âmes s'immolant en victimes ?... Votre Amour Miséricordieux n'en a-t-il pas besoin lui aussi ?... De toutes parts il est méconnu, rejeté; les cœurs dans lesquels vous désirez le prodiguer se tournent vers les créatures leur demandant le bonheur avec leur misérable affection, au lieu de se jeter dans vos bras et d'accepter votre Amour infini... O mon Dieu ! votre Amour méprisé va-t-il rester en votre Cœur ? Il me semble que si vous trouviez des âmes s'offrant en Victimes d'holocaustes à votre Amour, vous les consumeriez rapidement, il me semble que vous seriez heureux de ne point comprimer les flots d'infinies tendresses qui sont en vous... Si votre Justice aime à se décharger, elle qui ne s'étend que sur la terre, combien plus votre Amour Miséricordieux désire-t-il embraser les âmes, puisque votre Miséricorde s'élève jusqu'aux Cieux... O mon Jésus ! que ce soit moi cette heureuse victime, consumez votre holocauste par le feu de votre Divin Amour !... "

Ste Thérèse de Lisieux,
manuscrit A,
Œuvres complète p. 212

Le secret du Rosaire

   L'expérience m'a montré que la présence de Marie dans le cœur de celui qui prie le chapelet attire en lui la prière de l'Esprit-Saint, comme un four solaire attire les rayons du soleil et obtient une température de plusieurs centaines de degrés. C'est ce qui s'est passé au Cénacle, quand Marie a joint sa supplication à celle des disciples, devenant ainsi le modèle de l'Église en prière : l'Esprit a mis le feu à l'Église et au monde en les portant au plus haut degré d'incandescence.


   Oui, c'est un fait d'expérience : quand un homme prie le Rosaire, avec confiance et persévérance, tôt ou tard, il sent; naître dans son cœur la Prière incessante de l'Esprit. Il ne sait ni d'où elle vient ni où elle va, mais il est entraîné et, emporté dans son mouvement. Alors il comprend la parole de Jésus dans l'évangile : Il faut toujours prier et ne jamais se lasser (Luc 18,1). C'est une chose qui ne s'explique pas, il faut essayer et s'y mettre jusqu'au jour où l'on recueille les fruits…

Jean LaFrance,
le chapelet un chemin vers la prière incessante,
p. 13
   

 

 

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