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Les derniers temps sont, plus que jamais le temps de
l'enfance, l'heure d'un agir entièrement théologal.
Si notre existence n'est pas bâtie sur le roc d'une vie construite
en Dieu seul et en Eglise, pluie, vents, séismes l'emporteront.
Comment discerner les signes du Temps à venir, tout orienté
vers l'avènement du Fils de l'homme ? Comment ne pas se laisser
emporter par le déluge généré quotidiennement
par notre civilisation malade, parce que sans Dieu ? Comment rester
sain et sauf, saint et en Vie ?
" En veillant… en se tenant prêt. " En prenant le
parti de vivre une intériorité toujours nouvelle, toujours
plus profonde : " …retires-toi dans ta chambre, ferme sur toi
la porte, et prie ton Père qui est là, dans le secret.
" (Mt 6,6). La prière introduit au face à face
avec le Dieu vivant, qui réside au fond de l'âme car
" le centre le plus profond de l'âme, c'est Dieu "
(st Jean de la Croix, Vive flamme B, I, n° 12). C'est la condition
pour exister à la manière toute filiale de l'Evangile.
Si nos actes ne deviennent pas " divins " - et c'est urgent,
nous périrons.
" Que chacun demeure seul dans sa cellule ou près d'elle,
" méditant jour et nuit la Loi du Seigneur " (Ps
1,2) et " veillant dans la prière " (1 P 4,7), à
moins qu'il ne soit occupé en raison d'autres justes causes
" (Règle du Carmel, chap. 7). Ce que le précepte
central de la Règle du Carmel énonce, n'est pas réservé
aux seuls religieux. Certes, chaque état de vie doit l'adapter
à ses conditions propres de vie, mais c'est de l'esprit de
l'évangile, c'est de l'esprit des conseils évangéliques
qu'il s'agit ici.
Au chapitre 15, la Règle du Carmel propose les armes du combat
spirituel au cœur duquel se joue la veille et la préparation
à la Venue de notre Seigneur : " Car ce n'est pas contre
des adversaires de sang et de chair que nous avons à lutter
(bien que…), mais contre les Principautés, contre les Puissances,
contre les Régisseurs de ce monde de ténèbres,
contre les esprits du mal qui habitent les espaces célestes.
C'est pour cela qu'il vous faut endosser l'armure de Dieu, afin qu'au
jour mauvais vous puissiez résister et, après avoir
tout mis en œuvre, rester fermes. " (Ep 6,12-13). C'est le combat
eschatologique que doit mener l'Eglise dans ces temps qui sont les
nôtres.
Voici donc ce chapitre 15, entièrement tissé de citations
de l'Ecriture Sainte :
" Mais comme la vie de l'homme sur
terre est un temps de tentation ", et que "tous
ceux qui veulent vivre pieusement dans le Christ souffrent
persécution ", comme aussi " votre adversaire,
le diable, tourne autour de vous, tel un lion rugissant,
à la recherche d'une proie à dévorer
", mettez tous vos soins à " vous revêtir
de l'armure de Dieu ", afin de pouvoir résister
aux embûches de l'ennemi.
" Ceignez vos reins de la ceinture " de la chasteté;
fortifiez votre coeur par de saintes pensées, car
il est écrit: "La pensée sainte te gardera".
Revêtez la cuirasse de la justice, en sorte que "vous
aimiez le Seigneur votre Dieu de tout votre coeur, de toute
votre âme et de toutes vos forces ", et votre
" prochain comme vous-même ". " Prenez
en toutes choses le bouclier de la foi grâce auquel
vous pourrez éteindre tous les traits enflammés
du malin " ; " sans la foi, en effet, il est impossible
de plaire à Dieu ". Couvrez-vous aussi la tête
" du casque du salut ", en sorte que vous n'espériez
celui-ci que du seul Sauveur qui " sauve son peuple
de ses péchés ". " Que le glaive
de l'esprit, qui est la parole de Dieu ", "habite
en abondance en votre bouche et en votre coeur ", et,
que tout ce que vous avez à faire, " soit fait
selon la parole du Seigneur ".
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Passerelles
bibliques : 1 Th 5, 1-11
/ 1 P 5, 5-11 / Ep 6, 10-18 / 1 P 3, 8-10.
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