A travers cet Évangile eschatologique (du grec " eschata " : fin dernière), le Seigneur nous invite à une attitude ecclésiale de discernement et de prudence. De discernement face aux faux prophètes qui se feront passer pour le Christ. De prudence pour interpréter avec justesse les signes des temps dont se servira l'esprit du mal pour faire entrer la peur en nos cœurs et nous tromper. On le voit dans les tentations du Christ au désert (Matthieu 4, 1-11), le démon utilise la Parole à des fins perverses et il fera de même avec les signes eschatologiques. En ce début de troisième millénaire, l'Église nous invite à " lire les signes des temps " dans l'esprit de Vatican II, avec ce recul et cette profondeur de la foi qui sait que " l'Amour sera le dernier mot de l'Histoire " (Jean-Paul II). Le Christ est l'Alpha et l'Omega.

   Jésus laisse aussi présager des temps de persécutions et nous savons bien que être aujourd'hui fidèle à son Évangile peut devenir un martyre sous des formes multiples. Il nous est demandé de " tout attendre de Dieu " : cela s'appelle la prière… la prière qui persévère et nous tient debout avec Marie au pied de la Croix. Dans les temps actuels, il nous est plus que jamais demandé de " tenir " dans une humble fidélité au quotidien… " tenir " dans une attitude contemplative de foi qui est et sera source de bénédiction pour le monde entier. En ce sens, l'Esprit veut nous faire entrer toujours plus profond dans le Cœur de Marie pour que " l'Église demeure fidèle au mystère de sa naissance " (Jean-Paul II). La fin de l'année du Rosaire peut devenir le début d'une nouvelle Pentecôte avec Marie.