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Elle est reçue
aux premières vêpres de la Résurrection en communauté chaque premier
samedi du mois et elle est suivie d’un court commentaire des fondateurs.
L’ensemble (Parole et commentaire) est publié sur ce site deux ou
trois jours après.
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1. Vêpres de la Résurrection |
Éphésiens 2, 1-9 |
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Et vous qui étiez morts par suite des fautes et des péchés dans lesquels vous avez vécu jadis, selon le cours de ce monde, selon le Prince de l'empire de l'air, cet Esprit qui poursuit son œuvre en ceux qui résistent...Nous tous d'ailleurs, nous fûmes jadis de ceux-là, vivant selon nos convoitises charnelles, servant les caprices de la chair et des pensées coupables, si bien que nous étions par nature voués à la colère tout comme les autres... Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont Il nous a aimés, alors que nous étions morts par suite de nos fautes, nous a fait revivre avec le Christ - c'est par grâce que vous êtes sauvés ! - avec lui Il nous a ressuscités et fait asseoir aux cieux, dans le Christ Jésus. Il a voulu par là démontrer dans les siècles à venir l'extraordinaire richesse de sa grâce, par sa bonté pour nous dans le Christ Jésus. Car c'est bien par la grâce que vous êtes sauvés, moyennant la foi. Ce salut ne vient pas de vous, il est un don de Dieu ; il ne vient pas des œuvres, car nul ne doit pouvoir se glorifier. |
2. Commentaire de frère Marie-Michel |
La louange contemplative du Salut |
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Saint Paul veut nous faire contempler ici la plénitude du don de Dieu à l'humanité… Car de l'Ancien au Nouveau Testament, il y a continuité profonde et nouveauté absolue dans l'œuvre de Dieu révélé par la Bible : Au commencement, et au sein des ténèbres, Dieu a dit : " Que la lumière soit !.." (Genèse 1,3) et au sommet de sa création, il a fait l'homme à sa ressemblance (Genèse 1,26). C'est la loi du don de la première création. Là, face à tant de beauté et de bonté répandues, nous prenons peu à peu conscience que nous sommes créés par amour car en Lui " nous avons la vie, le mouvement et l'être " (Actes 17,28). Mais après la brisure mortelle de la chute (Genèse 3, 1-23), une distance infranchissable sépare l'homme de Dieu et aucune démarche religieuse ne pourra retrouver l'intimité perdue. A travers l'histoire d'Israël, il faut attendre l'aboutissement du mystère du Salut où " le Père a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique " (Jean 3,16). Avec l'incarnation du Fils, commence ce bing bang secret du Cœur de Dieu ou la seconde création est résurrection des cœurs. Ce n'est plus seulement la loi du don où Dieu crée à l'extérieur de lui-même. C'est la loi de l'Amour ou Dieu épouse notre humanité pour la sauver de la mort. Ce n'est plus Dieu qui donne pour apprendre à redonner… C'est Dieu qui se donne pour aimer à travers nous ; si bien qu'on est appelé à vivre l'expérience de saint Paul " Ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi. " (Galates 2,26). Et la source de ce mystère d'amour est absolument gratuite car " il ne s'agit de l'homme qui veut ou qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde " (Romains 9,17). Face à ce mystère de l'amour infini, Paul nous invite à une louange de contemplation : " C'est par grâce que vous êtes sauvés ! " (Éphésiens 2,5). Ce mystère du Christ offert pour nous doit être la source de notre espérance et de toutes nos résurrections. Désormais, aucunes blessures ou souffrances du corps et du cœur qui ne soient fatales car Jésus y est secrètement présent… Et si je veux bien naître de son Cœur ouvert, elles deviendront source d'amour car " c'est sur notre misère qu'il exerce sa miséricorde " (Élisabeth de la Trinité). Voilà pourquoi le sommet de la louange contemplative sera toujours Marie au pied de la croix. Le mystère de la Femme qui offre Dieu à Dieu pour que l'homme devienne enfant de Dieu…
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